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  • 星云大师六看《锁麟囊》：京剧与佛教“异曲同工”

    谭鑫培和他亲手培育的杨小楼、梅兰芳、余叔岩三大贤，都是虔诚的佛教徒，每年都要到北京西山的潭柘寺、戒台寺进香礼佛一个月左右。谭鑫培等还是北京潭柘寺、戒台寺、浙江普陀寺著名的施主，至今在普陀寺有谭鑫培的功德...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13474192159.html

  • 北京金代碑刻叙录

    。记载了大定中礼部令史的籍贯、到部时间及此前的任职，多可补《金史》之缺。　　奇公塔铭 石在潭柘寺，大定十九年(1179)四月中休日立。三面刻，第一面“故奇公长老塔”，第二面“中都竹林禅寺第七代奇和尚...正面26行，满行58字首行“中都大昊天寺妙行大师碑铭并序”。　　潭柘寺 奇公塔铭　　同《奇公塔铭》一样为大圣安寺广善撰文，“涿州学密教义藏”隶书。碑阴额篆　　书“传戒妙行大师和尚碑”，底部磨泐不清，...

    范 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561058255.html

  • 圣严法师：风雪中的行脚僧

    、通俗易懂的著作，便他成为无数民众的心灵导师。 　　向时代周报记者谈起圣严法师的圆寂，北京潭柘寺副监院昌悟法师语调悲凉，心情沉痛。 　　“圣严法师对佛教贡献很大，但无缘一见，很遗憾。圣严法师不仅...款，潭柘寺把圣严法师这两本书又印了1万册发给游客。“出家人，最重要的就是弘扬佛法，圣严法师普渡众生，对佛教界、对社会贡献非常大。他的圆寂是佛教界一大损失，我很悲伤。” 昌悟法师表示，潭柘寺正准备法事...

    佚名

    |行脚僧|圣严法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10582435244.html

  • 2002年，圣严法师在泰国曼谷

    时代周报记者谈起圣严法师的圆寂，北京潭柘寺副监院昌悟法师语调悲凉，心情沉痛。 　　“圣严法师对佛教贡献很大，但无缘一见，很遗憾。圣严法师不仅学位高，修为更高，我们常翻印他的书，如《正信的佛教》、《学佛群疑》，免费送给游客。圣严法师的书不是佛经，是介绍佛法入门书，通俗易懂，对想信佛又不知从何入手的人，大可启迪。” 　　春节前，有信众捐了一笔款，潭柘寺把圣严法师这两本书又印了1万册发给游客。“出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284869.html

  • 中国寺庙与祈祷文化

    留下大量的寺庙，遍布灵山名城，如：有山东曲阜的孔庙，位于河南洛阳的中国佛教的发源地、历史最悠久的白马寺，河南登封的天下第一名刹少林寺，有位于北京西郊的“先有潭柘寺，后有北京城”之称的皇家第一寺院潭柘寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214459809.html

  • 佛教花木漫谈—扑朔迷离娑罗双

    繁衍生长？亦或像菩提树一样，在中国北方的寺庙难以种植成功，以银杏作为替代物种？如果是这样，那种树替代了娑罗双树，成为佛家的圣树？ 　　北京附近多古寺。许多寺庙的植有娑罗双树。比如潭柘寺。资料说，娑罗树，又叫七叶树，原生于印度，佛祖释迦牟尼，宏扬佛法和涅槃均与此树有关，是佛门圣树。公元566年，印度高僧智约将此树移植到潭柘寺。再比如，位于海淀区西北的千年古刹大觉寺。每年5月，娑罗古树正含苞待放，成为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543292685.html

  • 古銀杏為何多在寺廟中？

    的宗教意境，因此，有外國人稱銀杏為「中國的菩提樹」，而且它們大多是一雌一雄種植在寺廟的主殿前（北京的潭柘寺就是典型的代表）。後來道家也視銀杏為祥瑞之樹，在道觀中也有種植。我國最著名的古銀杏有：...

    史哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374140601.html

  • 中国佛寺建筑一般布局

    许多寺院都在深山密林中，所以第一道门便称“山门”，而三、山音近，故此一般山门又由三道门组成，象征佛教的空门、无相门、无作门的“三解脱门”。　　天王殿内，两旁四大天王，中为袒胸露腹的大肚弥勒佛，潭柘寺一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073148990.html

  • 妙语连珠话笑佛

    妙语连珠话笑佛 　　李贞刚　　“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世上可笑之人。”走遍华夏大地的名山古寺，游人常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛，整天乐哈哈地笑迎四方游客，上面这幅楹联就是北京潭柘寺生动地描写大肚弥勒笑佛的外貌和形态。上联以“容”连珠，下联以“笑”连珠，将弥勒佛大腹便便、笑面悠悠的神态勾勒得活灵活现、生动有趣，而且极富哲理，是寺庙楹联中的上乘之作。 　　相传，弥勒是根据五代...

    李贞刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464666568.html

  • 神州天然佛像知多少

    神州天然佛像知多少 　　应 鸣　　在我国960万平方千米的大地上，陆续发现了许多大自然造化的天然佛像，清丽脱俗，散发着神秘浓郁的佛教气息，与瑰丽多姿的山川景观完美融合，具有让人难以忘怀的永恒魅力。列举若干，以飨读者。　　1，京西大卧佛：在离北京潭柘寺约2千米的地方，莲花山灰色连绵的山峰恰似一座仰面而卧的睡佛，头枕东北，足抵西南。宽而平坦的额头，挺直的鼻梁，丰满的嘴唇，圆润的...

    应 鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074467746.html
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